Saturno — Página: 10

O amor em tempos de Saturno & Netuno

16/02/2015 por Fernando Fernandse

Tal como em 1989 e em 2006, Saturno e Netuno estão novamente em aspecto tenso, afetando a vida de muita gente. Você tem planetas pessoais na primeira metade dos signos mutáveis? Então, leia este artigo até o último parágrafo: talvez seja um bom momento para desafiar os tabus e cantar na chuva.

Trânsitos de Saturno e Netuno costumam ser vistos com desconfiança pelos astrólogos. Eis o raciocínio simplista: quando o planeta da frustração se junta ao planeta dos desenganos, o que pode acontecer? Nada de bom, certamente. Em parte, é verdade. Na dimensão mais negativa, Saturno expressa medo, restrição, paralisia e uma atitude pessimista diante das possibilidades da existência. Já Netuno anda sempre de mãos dadas com as ilusões esfarrapadas e as escolhas sem critério, que podem nos levar a profundas decepções.

Na prática, não é bem assim que as coisas funcionam. As escolhas enganosas, baseadas numa visão cor de rosa, ocorrem nos trânsitos de Netuno aos planetas pessoais (Sol, Lua, Mercúrio, Vênus e Marte). Já os momentos de enfrentar restrições e obstáculos que impulsionam ao crescimento acontecem sob os trânsitos de Saturno a estes mesmos planetas. Netuno e Saturno têm significados opostos: o que Netuno tem de confusão, Saturno tem de lucidez; Netuno tira de foco, enquanto Saturno ajuda a definir e hierarquizar nossos interesses.

Quando estes dois planetas atacam ao mesmo tempo, podem acontecer alguns processos muito reveladores. Saturno nos ajuda a tomar consciência das ilusões passadas, dos enganos netunianos dos trânsitos anteriores; já a cautela saturnina, confrontada com a generosidade netuniana, às vezes nos parece excessivamente mesquinha, levando a uma dura autocrítica. Sob esse trânsito, você se faz perguntas incômodas, como: “por que desperdicei esta ou aquela oportunidade”, ou “por que sempre lido mal com meus sentimentos” ou “por que sou tão medroso(a)”, e assim por diante. O passado é revisto sob um olhar severo e o futuro é auscultado sob um forte desânimo. Sentimo-nos tão incompetentes que não nos permitimos abrir janelas.

É um trânsito de menos valia e pessimismo. O risco maior com Netuno-Saturno não é o de alimentar sonhos impossíveis (Netuno), mas o de nos proibirmos de sonhar. É nesse ponto que algumas histórias escritas sob trânsitos Saturno-Netuno podem nos ajudar a entender como não cair na armadilha da crise de autoestima.

A Pequena Sereia de Andersen

Andersen (1805-1875)

Hans Christian Andersen, que tinha em sua carta natal uma oposição Sol-Saturno quase exata, escreveu vários contos infantis cuja temática gira em torno do sofrimento e do sacrifício. O conto mais conhecido é A Pequena Sereia, publicado em 7 de abril de 1837, com o Sol em Áries e uma quadratura T entre Saturno, Netuno e Marte. Trata-se da história da filha mais nova do Rei dos Mares, que decide abrir mão de toda a segurança ao apaixonar-se por um príncipe a quem salvara de um naufrágio. Para transformar-se numa garota humana, a sereiazinha procura a Feiticeira do Mar e aceita trocar sua belíssima voz por uma poção mágica que lhe dará pernas em vez de cauda. A Feiticeira deixa bem claro que a jovem terá pela frente um terrível desafio: não poderá usar a voz e, ao caminhar ou dançar, sentirá uma dor terrível, como se estivesse sendo cortada por mil facas. Além do mais, só passará a ter uma alma imortal caso receba um beijo de amor do príncipe. Este efetivamente se interessa por ela, mas acaba decidindo casar-se com outra.

O risco maior com Netuno-Saturno é o de nos proibirmos de sonhar.

Na noite da cerimônia, em desespero com o trágico fim que a espera, a sereiazinha vai para a beira do mar e descobre que todas as suas irmãs ali estão, esperando-a com um plano salvador: elas trazem um punhal mágico, com o qual a sereiazinha deve assassinar o príncipe e sua noiva. Se o fizer, recuperará sua condição de sereia e poderá voltar para o fundo do oceano. A Pequena Sereia, todavia, recusa a oportunidade de assassinar o amado e, em consequência, é ela que acaba morrendo. Ao fazê-lo, descobre que não se transformara em simples e indiferenciada espuma do mar – destino comum de todas as sereias – mas que ganhara uma alma imortal como só os seres humanos eram capazes de ter.

A Pequena Sereia de Andersen.

A Pequena Sereia, na versão original de Andersen, é uma história trágica e determinista. Fala de dificuldades insuperáveis num mundo hostil, amores não correspondidos e redenção através do martírio. As iniciativas (Marte) da sereiazinha fracassam diante de obstáculos intransponíveis. A única chance de felicidade oferecida por Saturno-Netuno é relacionada à transcendência.

A Pequena Sereia dos Estúdios Disney

Em 1989, os Estúdios Disney ressurgem espetacularmente após um ciclo de decadência lançando um desenho animado inspirado no conto de Andersen. A Pequena Sereia é um sucesso absoluto, que injeta vida nova no mercado dos desenhos animados e abre caminho para uma série de superproduções, como Aladim, O Rei Leão e as geniais produções da Pixar.

No mapa do lançamento de A Pequena Sereia, Capricórnio e Escorpião são os dois signos enfatizados, reunindo oito planetas. Saturno e Netuno estão em conjunção praticamente partil (órbita de apenas cinco minutos!), junto a Vênus, enquanto o Sol forma uma pesada conjunção com Plutão.

O desenho da Disney é um musical alegre, adorável, e a sereiazinha Ariel, de nariz espevitado e cabelos de fogo, é uma das arianas mais escancaradas que o mundo da ficção já produziu. Contudo, o enredo do desenho e os demais personagens, mesmo atenuando enormemente o viés trágico da história original, revelam o mundo desesperançado de Saturno-Netuno, com toques macabros de Plutão.

Para início de conversa, o essencial do conto de Andersen está preservado: o reino dos humanos e o reino submarino são dois mundos separados, que não se misturam. Para uma sereia, o contato com a superfície é perigoso, como alerta o Rei Tritão (Netuno) e reitera seu conselheiro Sebastião (um caranguejo cauteloso e com comportamento de velho, o canceriano mais saturnino que os desenhos animados poderiam inventar). Eis de volta o tema do mundo hostil, contra o qual é necessário resguardar-se. Lembremos que o desenho estreia num momento de tremendas transformações coletivas, apenas cinco dias depois da queda do Muro de Berlim!

Ariel salva o príncipe do naufrágio e se apaixona por ele. Para conquistá-lo, deixa de lado toda a cautela (Áries faz quadratura com Capricórnio, certo?) e recorre à perigosa Bruxa do Mar (Plutão, quem mais?), que propõe um pacto de alto risco: Ariel ganhará pernas humanas mas terá de abrir mão de sua bela voz (o canto da sereia, ou seja, o charme de Netuno). Terá um tempo exíguo para conquistar o príncipe e, se não conseguir, entregará sua alma para sempre para a Bruxa do Mar.

Para quem não lembra do desenho: a Bruxa do Mar – uma divertidíssima vilã, aliás – é uma tremenda vampira de energia anímica, que aprisiona suas vítimas em garrafas hermeticamente fechadas no fundo do oceano. Com ela, os Estúdios Disney exploram de uma forma nunca vista nos desenhos animados uma temática nada infantil: obsessão, chantagem, zumbificação, vampirismo e sequestro. Você estranhou aquele stellium em Escorpião no mapa de estreia do filme? Pois é…

A bruxa do mar e seus tentáculos.

A Pequena Sereia reproduz assim a velha cantilena Saturno-Netuno: amar é um risco enorme, correr atrás da paixão é um desatino imensurável, que coloca em polvorosa toda a ordem do reino. Só uma ariana completamente irresponsável como Ariel poderia agir com tanta inconsequência. Ela tem a suprema audácia de confrontar o medo e de transformar-se numa bela humana. Como a Bruxa do Mar joga sujo e faz de tudo para desviar a atenção do príncipe, Ariel fracassa e está prestes a ter sua alma aprisionada. Contudo, seu amoroso pai, Tritão (Netuno em pessoa), sacrifica-se, oferecendo a própria alma em troca da alma de Ariel.

Como na Disney ninguém é dinamarquês nem se chama Andersen, tudo termina com final feliz: numa reviravolta bem ao gosto hollywoodiano, o príncipe percebe que Ariel é seu verdadeiro amor, fere a feiticeira e consegue libertar todas as almas aprisionadas.

A Pequena Sereia da Disney não é fiel ao conto original, mas ao menos consegue fazer uma leitura menos determinista da “maldição” Saturno-Netuno. O mundo continua sendo um lugar perigoso, e tentar preencher as próprias necessidades afetivas é um meio infalível de atrair encrencas. Entretanto, se você confiar de verdade em sua intuição e for fiel aos sentimentos mais profundos (às vezes tão assustadores quanto a Bruxa do Mar), pode construir pontes para a troca afetiva. O detalhe mais revelador do filme é que, quando confrontados com a determinação de Ariel, o saturnino Sebastião também sobe à superfície para ajudá-la, enquanto Tritão, o rei, age em profundidade. Belíssima metáfora de como Saturno e Netuno podem atuar positivamente, quando conduzidos pela vontade solar.

Sebastião, superego saturnino de Ariel.

Durante trânsitos de Saturno e Netuno a fatores pessoais da carta, nossa espontaneidade emocional, tal como a impetuosa Ariel, tende a ser freada pelos conselhos de um caranguejo medroso e pela superproteção de um rei-peixe fantástico, que nos repete o tempo inteiro: “não abandone as águas conhecidas, imaginar sempre é melhor do que tentar viver”. Trata-se de um período onde as tendências depressivas vicejam. A memória saturnina traz de volta as piores lembranças do passado, quando nos demos mal por acreditarmos demais em pessoas, projetos ou situações. Se o trânsito Saturno-Netuno afeta o Sol natal, desconfiamos de nossas decisões internas e colocamos em dúvida nossa força de vontade; se afeta a Lua, revolvemos o passado e ficamos lambendo velhas feridas emocionais; se afeta Marte, falta a confiança necessária para a tomada de novas iniciativas; se afeta Vênus, recusamos o desejo e tentamos manter distância dos nossos melhores sentimentos.

Algumas frases que costumamos dizer em trânsitos Saturno-Netuno a planetas pessoais:

“Já caí nessa uma vez, não caio mais.”
“Chega de dar murro em ponta de faca.”
“Homem (ou mulher) é tudo igual.”
“Pobre, quando vê muita esmola, desconfia.”
“Pra que começar? Não vai dar certo mesmo…”

O pior que pode acontecer sob um trânsito Saturno-Netuno é a letargia que nos mantém agarrados a situações insatisfatórias por puro medo de enfrentar o desafio do novo. Se resistimos ao apelos da fuga e do comodismo, talvez possamos viver estes dois planetas geracionais em outro nível: Saturno como a maturidade tranquila obtida com os erros e acertos das experiências anteriores; e Netuno como o idealismo que nos empurra para horizontes mais amplos.

Ariel é um caso raro – mas não o único – de um personagem de ficção que não se entrega ao derrotismo de Saturno-Netuno nem precisa submeter-se ao martírio para encontrar a felicidade. Antes dela o cinema já nos apresentara a Don Lockwood e sua incrível capacidade para transformar o limão azedo em limonada.

Cantando na chuva

“Nunca ouvi falar desse tal de Don Lockwood”, você dirá. Será mesmo? É claro que você assistiu pelo menos uma vez na vida a Cantando na Chuva, o musical mais alegre, inspirado e bem realizado de todos os tempos. Don (Gene Kelly) é um famoso ator de cinema mudo cuja primeira experiência com o cinema falado revela-se um desastre: o filme – um capa e espada chamado O Cavaleiro Galante – tem graves erros de sincronização de áudio, além de falas ridículas e situações absurdas. Em vez de entregarem-se ao fracasso, Don e seus dois parceiros, o pianista Cosmo Brown (Donald O’Connor) e a cantora Kathy Selden (Debbie Reynolds) têm uma brilhante ideia: refazer o filme, transformando-o num alegre musical chamado O Cavaleiro Dançante.

Cantando na Chuva fez sua estreia mundial em Nova York, na noite de 27 de março de 1952. Não temos o horário exato, e portanto não consideraremos as casas. A carta solar mostra três planetas em Áries – inclusive o Sol – em oposição a dois planetas em Libra: Saturno e Netuno, formando mais uma conjunção. É o auge da guerra fria, e a população americana lê com apreensão o noticiário sobre conspirações reais e imaginárias, envolvendo espiões soviéticos e riscos de ataque nuclear. É o auge também do chamado Macartismo, um período de patrulha ideológica e perseguição política a artistas, pensadores, cientistas e políticos suspeitos de simpatia pela União Soviética. Trata-se de um momento pesado, em que o encontro de Saturno e Netuno em Libra define um clima de paranoia coletiva.

A cena mais famosa do filme, e uma das mais famosas de toda a história do cinema, mostra Don Lockwood (Gene Kelly) saindo duplamente feliz de uma reunião na casa de Kathy, de madrugada. Eles haviam acabado de ter a ideia genial: transformar o filme fracassado numa comédia musical cheia de números de dança. De quebra, Don ganhara também o coração da bela Kathy, após alguns desencontros iniciais. A chuva desaba. Em vez de proteger-se, Don abandona o guarda-chuva e começa a cantar e a dançar, brincando e chapinhando na água. É divertimento puro, coração leve e absoluta despreocupação. Eis o que diz a letra:

Eu estou cantando na chuva
Só cantando na chuva
Que sensação gloriosa
Estou feliz novamente
Eu rio para as nuvens
Tão escuras lá em cima
Tenho o sol em meu peito
E estou pronto para o amor

Gene Kelly, ator principal e codiretor do filme, tinha o Ascendente em Áries. Debbie Reynolds era ariana, assim como Stanley Donen, o outro diretor. O filme estreia com o Sol em Áries, oposto a Saturno-Netuno. “As nuvens tão escuras lá em cima” são o contexto Saturno-Netuno, sombrio e desesperançado. Don Lockwood, tão ariano quanto a Pequena Sereia, enfrenta a aparente ameaça com a “sensação gloriosa” de carregar o sol no peito. Para contrabalançar o medo paralisante, só mesma a disposição adolescente. Quer sair do clima depressivo? Procure onde estão os regentes dos signos de Fogo de sua carta e dê espaço para que eles possam agir!

E aí chegamos ao melhor de Saturno-Netuno: usar a experiência da realidade para apostar no sonho possível. Você já sabe tudo o que deu errado nos trânsitos anteriores. Já desenvolveu o discernimento para identificar impedimentos realmente intransponíveis, ou perceber o tom de mentira na voz do sedutor de plantão. Já sabe que todas as novas situações implicam riscos, sim, mas que, sem enfrentá-los, você jamais chegará ao pote de ouro. Saturno-Netuno pode ser fim de linha, mas pode ser também o momento de tentar outra vez. Como escreveu Vítor Martins, parceiro constante de Ivan Lins e autor da letra de Começar de Novo:

Começar de novo e contar comigo
Vai valer a pena ter amanhecido
Ter me rebelado, ter me debatido
Ter me machucado, ter sobrevivido
Ter virado a mesa, ter me conhecido
Ter virado o barco, ter me socorrido

Em tempo: Vítor Martins também tem em sua carta uma quadratura Saturno-Netuno. Significativo, não?

Saturno em Sagitário: a volta dos fiscais do Sarney

15/01/2015 por Fernando Fernandse

Saturno está mais uma vez em Sagitário. O que isto significa para o Brasil? Ayrton Senna e os fiscais do Sarney têm muito a nos ensinar sobre o que vem pela frente entre 2015 e 2017.

Saturno esteve em Sagitário pela última vez entre 1985 e 1988. Mais exatamente, a estada de Saturno neste signo durou de 17 de novembro de 1985 a 13 de fevereiro de 1988. Depois de uma primeira passagem por Capricórnio, Saturno voltou a Sagitário onde ficou mais cinco meses: de 10 de junho a 12 de novembro de 1988. Vamos lembrar o que acontecia no Brasil durante aquele período?

No país do presidente José Sarney, o maior problema era a inflação elevada e fora de controle. Numa tentativa de sanear a economia, o governo lançou o chamado Plano Cruzado, em 28 de fevereiro de 1986. A moeda mudou de nome e três zeros foram cortados. Decretou-se um congelamento de preços e a população foi convocada a vigiar lojar e supermercados. De uma hora para outra, donas de casa e aposentados se transformaram em “fiscais do Sarney”.

Bottom vendido em camelôs e utilizado em 1986 por aposentados e donas de casa que aderiram à convocação presidencial para acompanhar o congelamento de preços.

Saturno transitava pela casa 10 de Brasil (a casa do governo e da autoridade) e formava quadratura com o Sol do país, na casa 7. Trânsitos tensos Sol-Saturno tem um sentido restritivo, seja para indivíduos, seja para coletividades inteiras. Entre outras possibilidades, Saturno significa rigidez e – não por acaso – congelamento e engessamento. Foi exatamente o que o governo fez com o plano Cruzado: congelou os preços e engessou a economia, gerando desabastecimento (outra palavra saturnina) e realimentando a inflação. O governo escondeu informações e empurrou o problema com a barriga enquanto foi possível. Tudo desmoronou em 1987, quando Saturno fazia quadratura a Mercúrio, regente da casa 8 (sistema financeiro) do mapa da Independência. Naquele ano houve uma enorme quantidade de protestos em grandes cidades brasileiras, com queima de ônibus, greves e saques. Sarney ainda tentaria outro congelamento, o chamado plano Bresser, de 1987. Tudo o que conseguiu foi entregar o governo a seu sucessor com uma inacreditável inflação de 4.853,90% ao ano.

Já sabemos, portanto, o que pode acontecer se o governo resolver tomar medidas que congelem preços e engessem a economia em 2015. Esperemos que a nova equipe econômica tenha juízo e bom senso – que também são conceitos saturninos, diga-se de passagem.

Capa do Estado de S.Paulo logo após o lançamento do Plano Cruzado, em 28.2.86.

Outro processo histórico que pode ser associado a Saturno em Sagitário é a Constituição de 1988, ainda vigente. A Constituição, como lei maior do país, tem relação natural com Sagitário, o signo do primado do Direito. Com Saturno neste signo, o Brasil concretizou (Saturno) um novo paradigma jurídico, mais generoso, concessivo e abrangente (Sagitário) do que aquele que regeu o país durante o período do regime militar. Contudo, hoje é voz corrente que a Constituição de 1988 exagerou (verbo sagitariano) na fixação de alguns direitos, que geraram obrigações financeiras sem previsão de contrapartidas. A Constituinte foi eleita em 1986 e iniciou seus trabalhos em 1987, quando Saturno começava a formar uma quadratura ao Sol do Brasil. Em 2016 teremos uma o retorno de Saturno à mesma posição daquela época, o que levanta a possibilidade de uma revisão constitucional. Portanto, alerta vermelho: se a economia andar mal em 2015, pode se instalar um clima propício à revisão de alguns direitos considerados intocáveis.

Com Saturno, já sabemos o que pode acontecer se o governo resolver tomar medidas que congelem preços e engessem a economia.

Saturno é um planeta ligado ao trabalho duro, com vistas à ascensão social. Sagitário simboliza um forte impulso para cima, em busca de horizontes mais amplos. Saturno em Sagitário tem, portanto, muito a ver com a superação de limites através do esforço disciplinado. Até meados dos anos oitenta, o futebol reinava absoluto na preferência do público brasileiro. Com Saturno em Sagitário, porém, foi o automobilismo que viveu uma fase excepcional, com dois campeões do mundo diferentes – Nelson Piquet e Ayrton Senna – em anos consecutivos (1987 e 1988). Esses dois ídolos esportivos, ao contrário da maiores dos craques do futebol da época, eram jovens da classe média urbana, bem preparados e disciplinados. Sua enorme popularidade sinalizava uma mudança na autoimagem do brasileiro, de acordo com o trânsito de Saturno pela casa 10 do país: era possível vencer pelo empenho na perseguição de metas pessoais, e não apenas pela sorte ou pela malandragem. Senna, em especial, consubstanciava em sua postura noções de seriedade, ética e fé – em Deus e no próprio talento.

Com o retorno de Saturno em Sagitário, podemos esperar a emergência de novos paradigmas éticos. Seus porta-vozes podem surgir no campo esportivo, político, científico, mas certamente serão vistos como super-heróis em suas respectivas atividades. Num país com “complexo de vira-lata”, como já assinalava Nelson Rodrigues, os trânsitos de Saturno em Sagitário têm este lado positivo: dão visibilidade e credibilidade a padrões mais elevados, despertando em muita gente o impulso de cobrar mais e exigir mais de suas elites. Por isso os fiscais do Sarney tendem a reaparecer. Em breve, eles estarão por aí, vigiando preços e consciências.

O lápis e a metralhadora

08/01/2015 por Fernando Fernandse

Doze mortos, a França inteira ferida. No mapa do lançamento do jornal Charlie Hebdo e no mapa do massacre de seus cartunistas destacam-se as conexões entre Saturno, Netuno e Plutão, reverberando desde a Idade Média a luta pela liberdade de expressão.

Charge profética de Charb no Charlie Hebdo

Charb, editor do Charlie Hebdo, fez um cartum profético: “França segue sem atentados. Aguardem. Temos até o fim de janeiro para desejar feliz ano novo.”

O lápis contra a metralhadora. Je suis Charlie. Estas são as novas palavras de ordem após o ataque terrorista de um grupo ainda não identificado à redação do jornal satírico Charlie Hebdo, em Paris. Os mapas da fundação do jornal, em 1970, e do massacre de seus principais cartunistas, em 7 de janeiro de 2015, destacam conexões entre Saturno, Netuno e Plutão. Ao analisar as cartas, percebemos que a morte de George Wolinski e seus colegas não é um ato isolado, mas um episódio de um processo histórico tão antigo quanto o mundo ocidental.

Eis um resumo dos fatos marcantes da vida do jornal, publicados no site www.ladepeche.fr:

16 de novembro de 1970 – Na edição seguinte à morte do General De Gaulle (9 de novembro de 1970), o semanário satírico Hara-Kiri faz algumas brincadeiras de mau gosto associando o falecimento do herói nacional da França com os 146 mortos no incêndio de uma danceteria. Resultado: os admiradores do velho general se escandalizam e o Ministro do Interior proíbe a circulação do Hara-Kiri.
23 de novembro de 1970 – Uma semana após o fim do Hara-Kiri, a equipe de cartunistas resolve fundar um novo jornal: o tabloide semanal Charlie Hebdo. Charlie seria uma homenagem ao general Charles De Gaulle, mas na verdade trata-se de uma brincadeira com outra publicação, o Charlie Mensuel, que publicava as historietas de Charlie Brown na França. Por causa do mau desempenho de vendas, o jornal para de circular em 1982. Em 1992 volta às bancas, com forte campanha publicitária e nova direção (já incluindo vários dos cartunistas assassinados no atentado de 2015).
8 de fevereiro de 2006 – Charlie Hebdo publica uma série de caricaturas do profeta Maomé, em solidariedade a um jornal dinamarquês que fizera o mesmo e vinha recebendo ameaças terroristas. Processado pela Grande Mesquita da França, pela União das Organizações Islâmicas Francesas e pela Liga Islâmica Mundial, o jornal obtém uma vitória na Justiça e continua a circular.
2 de novembro de 2011 – Por ocasião da entrada em vigor da Charia (lei islâmica) na Líbia recém-libertada da ditadura de Khadafi, o Charlie Hebdo muda de nome, temporariamente, para Charia Hebdo. Os fundamentalistas islâmicos retaliam provocando um incêndio criminoso na redação e hackeando o site do semanário, que passa a exibir uma foto de Meca e versos do Alcorão.

Destas informações, temos, portanto, três dados importantes: o mapa solar da fundação do Charlie Hebdo e os dois momentos de máxima tensão em sua existência.

Fundação do tabloide Charlie Hebdo – 23.11.1970, Paris (carta solar, sem casas, calculada para 12h). No círculo externo, em verde: trânsitos do atentado de 7.1.2015.

Os dois luminares, Sol e Lua, formam, cada um, fechadas conjunções com os dois planetas geracionais mais lentos e distantes (ao menos até a descoberta de Éris e outros planetas anões). Netuno e Plutão têm um ciclo de longuíssima duração, formando uma conjunção a cada 500 anos, aproximadamente. A penúltima conjunção, em 1398, corresponde à emergência do novo paradigma cultural do humanismo e do renascimento, em que a ortodoxia religiosa começa a dar lugar a uma cosmovisão mais antropocêntrica. Já a conjunção mais recente, na última década do século XIX, coincide com o surgimento dos meios de comunicação de massa, como o rádio, as grandes cadeias jornalísticas, o cinema e as histórias em quadrinhos. O ciclo Netuno-Plutão rege, portanto, a indústria cultural e todo o seu poderoso impacto na educação difusa das massas e na formação de uma opinião pública mais qualificada e exigente.

Se a primeira história em quadrinhos voltada para o consumo de massa surge exatamente sob a conjunção Netuno-Plutão em Gêmeos, o mapa de fundação do Charlie Hebdo, com o Sol em conjunção com Netuno em Sagitário (signo oposto) e a Lua conjunta a Plutão, mostra uma publicação com potencial para tornar-se um ícone em sua categoria e para vincular-se, de uma maneira ou de outra, aos grandes processos históricos relacionados ao ciclo desses dois geracionais.

Massacre dos cartunistas do Charlie Hebdo

Massacre dos cartunistas do jornal Charlie Hebdo – 7.1.2015, 11h30 (+01:00) – Paris, França – 002e20, 48n52.

Na data da publicação das charges envolvendo Maomé, em 2006, Sol e Netuno encontravam-se em conjunção, tal qual na carta de lançamento do jornal. Ambos recebiam uma forte quadratura de Júpiter, indicando um ato de exagero, excesso, transbordamento. Literalmente, o Charlie Hebdo mexeu num vespeiro que acabou se transformando na causa direta da condenação dos cartunistas pelos ativistas radicais, nove anos depois. Lua e Plutão não estavam em conjunção na carta de 1970? Na publicação das charges de Maomé, os dois planetas estão numa fechada oposição, completando a ressonância. E mais: Saturno – sempre ele – avança para uma oposição a Netuno, que se tornaria exata meses depois, no período em que o mundo desabava sobre o jornal, exigindo seu fechamento.

No mapa do atentado de 7 de janeiro de 2015, Saturno em trânsito ativa exatamente a conjunção Sol-Netuno da fundação do jornal e forma também uma quadratura com Netuno em trânsito, em Peixes. O duplo contato Saturno-Netuno exige que se recorde o padrão de interação entre estes dois planetas ao longo da história europeia. O ciclo Saturno-Netuno está ligado ao comportamento defensivo, à consciência da necessidade de formação de estruturas de proteção coletiva contra um mundo exterior visto como perigoso e hostil. Nos períodos de conjunção, quadratura ou oposição entre estes dois planetas, há uma tendência para o reforço do nacionalismo, do isolacionismo cultural, da xenofobia e dos sentimentos coletivos de vitimização (como ocorre neste exato momento com a França). É uma dinâmica algo semelhante a de Saturno-Plutão, se bem que com menos ódio visceral e violência explícita e mais fanatismo e “depressão coletiva”. Com Saturno-Plutão – o “ciclo do terror” – o diferente é demonizado e abertamente combatido; com Saturno-Netuno, as fronteiras sociais e culturais tendem a congelar. Basta pensar em meia dúzia de processos históricos, reais ou fictícios, que se iniciaram ou tiveram seu momento de maior exacerbação sob momentos críticos Saturno-Netuno:

a Guerra Fria.
a criação, no ano de 1128, e a condenação, duzentos anos mais tarde, da poderosa Ordem dos Templários, os monges guerreiros da Idade Média.
a Revolução Russa e seus desdobramentos.
James Bond, criado em livro sob uma ativação Saturno-Netuno e lançado no cinema sob outra.
o processo de independência da América Latina, cuja autoimagem comporta até hoje um forte componente de vitimização frente à exploração ibérica e ao imperialismo americano.

Analisar o mapa do Charlie Hebdo à luz dos trânsitos atuais traz à tona, portanto, estes dois temas, sempre presentes na história do Ocidente nos últimos séculos: a questão da liberdade de expressão, relacionada ao lento emergir da sociedade da informação (Netuno-Plutão), e a rigidez dogmática no trato com as culturas não europeias. Considerando uma perspectiva histórica mais ampla, a liberdade de expressão enfrenta retrocessos ocasionais e ainda não é uma conquista plena, mas o saldo, da Idade Média até nossos dias, é altamente positivo. Já o dogmatismo presente nos confrontos civilizatórios parece ter raízes bem mais profundas, sendo facilmente reavivado a cada nova crise. O grande risco nos anos que virão é que a ação de grupos radicais, como o que conduziu o massacre na redação do Charlie Hebdo, desencadeie uma nova onda de repulsa aos “diferentes”, especialmente as minorias muçulmanas na Europa. Minoria, aliás, que não se conta aos milhares, mas ao milhões, constituindo uma percentagem cada vez maior da população de países como França, Alemanha e Itália.

Wolinski, o gênio irreverente

A mais ilustre vítima do atentado à redação do Charlie Hebdo foi o cartunista Georges Wolinski, de 80 anos, cujo estilo de humor transgressivo “fez a cabeça” de centenas de desenhistas do mundo inteiro, inclusive no Brasil. Wolinski, um tunisiano de origem judaica, nasceu em 28 de junho de 1934, com Sol em Câncer e três planetas na casa 8, tradicionalmente associada à morte.

Georges Wolinski – 28.6.1934, 17h (+01:00) – Túnis, Tunísia – 010e11, 36n48.

Georges Wolinski

Wolinski morreu com Saturno em trânsito sobre seu Ascendente e Netuno em trânsito na casa 3 (que rege as redações de jornais), em quadratura com o Ascendente. Parecem avisos do que vem por aí: aumento, na Europa, da xenofobia e do sentimento de autoproteção contra riscos reais e imaginários. Saturno-Netuno é um aspecto depressivo, até mais do que Saturno-Plutão. Esta é a sensação que a morte do gênio irreverente deixará na Europa, não apenas entre os cristãos mas talvez principalmente entre os milhões de muçulmanos que desejam a integração. Sobre o mapa de Wolinski, manifestaram-se diversos astrólogos na internet:

Regente da 10 na oitava conjunto a Plutão – tristemente, ele provavelmente ficará mais conhecido pela sua morte do que pela sua obra. (Pedro Ribeiro)

E ele tem uma quadratura T natal Lua-Urano-Plutão. (Edi Cavalcante)

Urano, regente da 3, mostra a escolha irreverente de comunicação, que para ele é natural. A quadratura T de Lua-Urano-Plutão-Mercúrio tem, na verdade, dois aspectos a considerar. Os signos envolvidos são compatíveis entre si, Câncer, Capricórnio, Touro, todos femininos. Portanto, mostram como ele se sentia à vontade na autoexpressão; já os graus das órbitas formando a quadratura podem indicar carma no sentido de destino, 4 graus Lua-Urano, 23 graus Urano-Plutão/Mercúrio e 3 graus Lua-Plutão/Mercúrio. Parece que, no subconsciente mais profundo, ele conhecia a possibilidade de enfrentar as consequências extremas da sua irreverência natural, mas não se importava com isso, talvez porque os signos envolvidos, todos femininos, se ajudassem e complementassem. Lua interceptada, no exílio, é corregente da casa 8. Todos os planetas na 8 interceptados, inclusive Mercúrio, o próprio regente da 8. Tem muita informação nesse mapa. Ainda se pode pensar em Urano em trânsito, a 12 graus de Áries, em sextil ao Nodo Norte, trígono ao Nodo Sul, talvez reforçando mais ainda a naturalidade com que ele encara a excentricidade de manifestação pessoal. Dá a impressão de que ele gostava muito mesmo do próprio jeito irreverente de se expressar, parece que se divertia com isto. E Júpiter, regente do mapa, em trânsito pela casa 9 dele em oposição a Saturno…. ele podia ser excêntrico, mas monótono não era mesmo, estava habituado a ser popular, uma personalidade de manifestações muito ricas em conteúdo e intensidade… (Maria Teresa Nevares)

Saturno é o primeiro dos “Grandes” a entrar em Sagitário, signo conectado não somente a questões religiosas, mas internacionais, desde que Plutão esteve aí… Eu particularmente esperava algo para quando a Lua, como ativadora, fizesse conjunção a Saturno. Refiro-me ao Plutão em Sagitário (1995-2008) justamente por tudo o que vimos acontecer por conta do fundamentalismo. (Leonardo Lemos)

Nota: as cartas do lançamento do Charlie Hebdo e do atentado de 7.1.2015 foram calculadas por Soraia Bonassar (Portugal).

Seu Madruga e os quatorze meses de aluguel

09/12/2014 por Fernando Fernandse

Seu Madruga, personagem mais querido de Chaves, é o símbolo do desencanto do homem latino-americano com o Estado ineficiente, corrupto e voraz. Por isso, a insistência do seriado mexicano em dois números, o oito e o quatorze.

Como toda a América Latina, o México sofre com o peso de uma dívida externa impagável. Por isso, Seu Madruga é um símbolo facilmente compreendido.

O seriado El Chavo Del Ocho (Chaves, no Brasil) sempre se caracterizou pela reiterada referência a dois números. Analisá-los ajuda a completar o quadro que traçamos nos artigos Da astúcia do Chapolin ao desamparo Saturno-Netuno (sobre o mapa de Roberto Gomez Bolaños, criador da série) e Chaves, uma vila de muitos planetas (sobre as configurações relacionadas a cada personagem). Ajuda também a confirmar que o sucesso da série guarda relação com sua involuntária mas incontestável coerência com o simbolismo astrológico.

O nome do programa, em espanhol, era El Chavo Del Ocho (o Garoto do Oito). Por quê? Simples: antes de migrar para a a rede de TV Televisa, o seriado teve uma fase inicial no extinto canal 8 mexicano, sendo o nome, portanto, uma referência ao canal. Para evitar uma alteração de nome, manteve-se a denominação El Chavo Del Ocho. O personagem Chaves justifica o título do programa afirmando sem muita convicção que mora no número 8 da vila, mas jamais ninguém o viu na casa nem ela chegou a ser mostrada em qualquer episódio. A verdade é que Chaves é um menino de rua.

O número 8 tem uma clara conotação astrológica, lembrando a oitava casa e o signo que lhe corresponde, Escorpião. A casa 8 diz respeito, entre outros significados, a bens compartilhados e aos tributos que é necessário pagar para sua utilização. Impostos e taxas podem ser atribuídos, genericamente, a esta casa, assim como, num sentido mais amplo, também os aluguéis, condomínios e outras formas de contraprestação financeira decorrentes de contratos. Como os personagens de Chaves provêm das camadas mais pobres da população, cumprir contratos sempre será um problema, o que traz à tona um dos assuntos mais recorrentes do seriado: a inadimplência. Cabe lembrar que a atmosfera e a temática do Chavo Del Ocho estão fortemente vinculadas à oposição Saturno-Netuno do mapa de estreia, em junho de 1971. É um aspecto frio e melancólico, que fala de escassez e da necessidade de lançar mão de estratégias de sobrevivência. Sob Saturno-Netuno, o mesmo ciclo que viu nascer o movimento de independência dos países latino-americanos, dever e não ter como pagar é uma constante. O México, assim como o Brasil, já nasceu endividado. Nada mais natural que os personagens mais entranhadamente latinos que o mundo já viu também tenham uma triste experiência de casa 8, sempre a fugir dos credores.

Por coincidência, o oito é também a soma dos dois algarismos da casa de Dona Clotilde, a Bruxa do 71. Dona Clotilde, como todos sabem, sonha em casar-se com Seu Madruga, numa soma alquímica…

Aqui, um parêntesis: Ramón Valdés, ator que deu vida ao Seu Madruga, tinha um mapa natal sem qualquer fator no elemento Fogo, além de Netuno em Leão. Nascido em 2 de setembro de 1923, com um Grande Trígono em Água e uma tripla conjunção de Marte, Vênus e Sol em Virgem, Valdés era um tipo contido e sensível, discreto, pouco dado a exageros. Parece um mapa bastante adequado para alguém que precisava dar vida ao esquálido e anêmico Seu Madruga, um tipo que, saturninamente, parece estar sempre economizando sua (pouca) energia.

Quatorze meses de aluguel

Outra referência numérica famosa no programa são os quatorze meses de aluguel que Seu Madruga deve ao Seu Barriga. Ora, 14 é metade de 28, correspondendo, grosso modo, a um hemiciclo de Saturno, ou seja, ao movimento de Saturno por metade do zodíaco, cumprido em quatorze anos. A dívida de 14 meses de aluguel explicita, pois, o simbolismo de aprisionamento a uma situação saturnina, incômoda mas inevitável.

14 é, finalmente, o número da casa de Dona Florinda, o que cria um inesperado vínculo entre ela e o indesejado vizinho Seu Madruga. Dona Florinda carrega também, malgrado todas as negativas, a marca da “gentalha”.

A cena clássica: Seu Barriga cobra os quatorze meses de aluguel.

Personagens de ficção são atemporais. Assim, seu Madruga está condenado a dever 14 meses de aluguel para todo o sempre, como se fosse um Prometeu sem glória. Contudo, alguns brasileiros resolveram brincar com a imutabilidade do mito. Em abril de 2010, o ator Edgar Vivar, intérprete do Seu Barriga, veio ao Brasil participar de um evento chamado Festa da Boa Vizinhança. Já no palco, foi surpreendido por uma inesperada aparição de uma troupe de humoristas, todos jovens que certamente passaram a infância assistindo Chaves. Os humoristas traziam um “clone” de Seu Madruga e entregaram a Seu Barriga um gigantesco cheque no valor dos 14 meses de aluguel. Era a quitação simbólica de uma dívida de mais de 40 anos. A brincadeira terminou com o ator Edgar Vivar em prantos, enquanto a plateia em coro gritava: “Seu Barriga, eu te amo!”

Cenas como essa mostram que o espelho ainda não se quebrou. Apesar de todos os avanços recentes, a alma da América Latina continua vibrando no diapasão de Saturno-Netuno. E aqui cabe lembrar um componente que, ausente da vida ficcional do autossuficiente James Bond — também criado sob uma conjunção Saturno-Netuno —, sobra nas relações entre os moradores da vila de Chaves: a solidariedade. Por mais que às vezes ajam de forma mesquinha ou competitiva, os personagens da vila estão sempre dispostos a compartilhar. Essa tagarelice permanente, essa interferência na vida alheia e essa ausência de fronteiras entre o público e o privado são traços eminentemente culturais. Ou, como diria o Seu Madruga: “As pessoas boas devem amar seus inimigos.” Afinal, somos latinos. Saturno e Netuno, entre nós, jamais significarão solidão absoluta.

Da astúcia do Chapolin ao desamparo Saturno-Netuno

09/12/2014 por Fernando Fernandse

Bolaños conseguiu traduzir no plano da ficção o ciclo que melhor explica a América Latina. Somos todos filhos de Saturno-Netuno e, tal como os personagens da vila de Chaves, só a astúcia e a solidariedade podem nos salvar dos perigos de um mundo hostil.

Roberto Gomez Bolaños, o gênio criador de Chaves e do Chapolin Colorado, nasceu no dia 21 de fevereiro de 1929, hora não conhecida, na cidade do México. Filho de uma secretária bilíngue e de um caricaturista, sobrinho de um ex-presidente mexicano, engenheiro que nunca exerceu a profissão, desde muito cedo construiu uma vida profissional no rádio e na TV, como roteirista e criador de personagens. Sua prodigiosa capacidade de escrever rendeu-lhe o apelido de Chespirito (pequeno Shakespeare). Começou a atuar depois dos trinta anos, mas a produção de roteiros continuou sendo sua atividade principal – a que lhe ocupava mais tempo e dava mais prazer. Aos 42 anos cria o Chavo del Ocho (Chaves, no Brasil) e o Chapulín Colorado (o Gafanhoto Vermelho, chamado no Brasil de Chapolin). A partir daí transforma-se num sucesso absoluto. Ao longo da década de 1970, o México parava toda segunda-feira para assisti-lo, fenômeno que depois se repetiria em toda a América Latina, Estados Unidos e Espanha.

A carta solar de Bolaños mostra um Sol no início de Peixes em oposição a Netuno exaltado no final de Leão. A triplicidade do Fogo é forte nesta carta, com Vênus em Áries e Lua em Leão, além de três planetas geracionais neste elemento. Há uma vaga possibilidade de que a Lua esteja em Câncer, caso o nascimento tenha ocorrido antes das 2h41 da madrugada. Contudo, a veia circense deste comediante, seu gosto pelo palco e o envolvimento com o mundo infantil, tudo reforça a hipótese da Lua leonina. Basta observar a figura do Chapolin Colorado…

Roberto Gomez Bolaños – 21.2.1929, sem horário e sem casas (calculada para as 02h41, hora local, quando a Lua entra em Leão) – Distrito Federal, México.

O aspecto Sol-Netuno dava a Bolaños uma enorme capacidade de transfiguração da realidade: o cotidiano da baixa classe média mexicana se transforma na matéria-prima de onde surgirá a vila do Chaves, lugar atemporal e universal com o qual latinos de todo o continente podem identificar-se. Na oposição de Marte em Gêmeos a Saturno em Sagitário vemos a esperteza do mais fraco (Chaves) a desafiar o poder dos mais ricos, enquanto a improvisação mexicana confronta a supremacia da potência dominante (Chapolin Colorado é uma clara provocação aos super-heróis americanos). Sob a aparência de comédia pastelão, Chaves e Chapolin carregam uma mensagem política. Neles, a América Latina resiste sempre, enfrentando com otimismo a miséria e a falta de perspectivas. Neste sentido, os personagens de Bolaños – especialmente os da vila de Chaves – são sobreviventes.

O mapa da estreia do programa El Chavo Del Ocho, maior sucesso da carreira de Chespirito, interage com o mapa de seu criador de maneira bastante reveladora. A primeira transmissão acontece em 20 de junho de 1971, com um stellium de cinco planetas em Gêmeos (bem adequado para o próprio personagem Chaves, como veremos a seguir). Contudo, a configuração mais importante daquele dia – e de meados de 1971, num sentido mais amplo – foi a oposição Saturno-Netuno no primeiro grau de Gêmeos-Sagitário. É um aspecto que remete a um ciclo de grande relevância em Astrologia Mundial, por suas muitas implicações. E não é que Saturno e Netuno em trânsito fechavam uma grande quadratura com Sol e Netuno do mapa natal de Chespirito?

Para muita gente, este trânsito pode ter efeito tremendamente depressivo, trazendo um sentimento de pessimismo e menos valia. Saturno e Netuno juntos criam uma interação “sem pique”, onde falta o impulso decisivo para enfrentar e reverter situações críticas. Lembram a solidão de um altiplano andino batido pelo vento, ou pedaços de gelo flutuando sobre o Oceano Ártico.

Frio e solidão: a energia se torna sombria e estagnada sob contatos tensos Saturno-Netuno.

O ciclo Saturno-Netuno é de crucial importância para a compreensão da História da América Latina. Basta lembrar da independência das antigas colônias ibéricas, um longo processo político e militar que se estendeu de 1808 a 1826 e afetou todas as regiões entre a Patagônia e o México, dando origem a duas dezenas de novos Estados. A primeira fase deste processo ocorre entre 1808 e 1811, enquanto a conjunção Saturno-Netuno em Sagitário esteve atuante. Neste período, a família real portuguesa foge para o Brasil, transformando o Rio de Janeiro, de facto, na capital de um império ultramarino; no Alto Peru (atual Bolívia), as juntas de Chuquisaca e La Paz iniciam o processo de autonomia; Venezuela, Colômbia, Equador, Uruguai, Paraguai, Chile, México e a Província de Buenos Aires proclamam sua independência. Após a queda de Napoleão na Europa, a Espanha tenta reconquistar as antigas colônias, e várias dessas tentativas de libertação acabam reprimidas de forma sangrenta. Para vários países a independência teve de ser adiada, Contudo, é fora de dúvida que todo esse despertar continental ocorreu sob a faixa de atuação da conjunção Saturno-Netuno, exata em 1809.

A América Latina vê a si mesma como vítima (Netuno). Esta noção está presente, por exemplo, na mão ensanguentada criada por Niemeyer para o Memorial da América Latina (SP).

Saturno, o senhor da escassez, e Netuno, o significador das utopias inalcançáveis, uniram-se naquele momento para determinar a tônica da trajetória latino-americana pelos dois séculos subsequentes: a condição de subalternidade diante das grandes potências mundiais, a dívida externa impagável, a corrupção política, as desigualdades sociais, as tentativas de transformação social sempre sufocadas com sangue. Saturno e Netuno expressam, entre outros significados, as estratégias de sobrevivência adotadas por aqueles que estão ao desamparo diante de um mundo hostil.

Roberto Gomez Bolaños, o Chespirito, já nascera com um contato entre Saturno e Netuno na carta natal. No momento em que estes mesmos planetas afetaram seu Sol num trânsito desafiador, decidiu vivê-los não apenas num nível pessoal, mas como canal da cultura e da história de todo o continente. A vila do Chaves é microcosmo e síntese das periferias latino-americanas. Talvez por isso o personagem preferido de Bolaños (e também do público) não seja o próprio Chaves, mas Seu Madruga, o desempregado eterno, o devedor crônico, o perdedor arquetípico. Mas este já é assunto para o capítulo seguinte.

A Pequena Sereia de Andersen

A Pequena Sereia dos Estúdios Disney

Cantando na chuva

Wolinski, o gênio irreverente

Quatorze meses de aluguel

CONSTELAR, ANO 27

Últimos artigos