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A rede social: Netuno e o Facebook

03/02/2015 por Fernando Fernandse

Mark Zuckerberg, fundador do Facebook

A história da criação do Facebook e o discutível senso de ética de seu fundador, Mark Zuckerberg, já renderam livros e até um filme como A rede social, de 2010. O Facebook é a expressão mais acabada das fantasias e contradições da geração que cresceu sob o trânsito de Netuno em Aquário.

O comportamento coletivo de uma geração é fortemente determinado pelo signo transitado por Netuno durante os anos de adolescência e juventude, até o primeiro retorno de Saturno (entre os 28 e os 29 anos). Netuno tem muito a ver com referências culturais e comportamentais que dão o tom único de cada época. É ele que simboliza o “espírito de cardume” e os ideais coletivos: os sonhos que sonhamos juntos e as escolhas que nos fazem diferentes de nossos pais.

Basta lembrar o período 1970-84, sob Netuno em Sagitário. Os valores sagitarianos jamais estiveram tão em alta: foi o tempo das discotecas lotadas, de Michael Jackson e dos Embalos de sábado à noite. Foi também o tempo do “pé na estrada”, da febre das religiões orientais e dos filmes de aventuras de Indiana Jones e Guerra nas Estrelas.

Já a geração que cresceu sob Netuno em Capricórnio (1984-98) preferiu adotar um visual dark e manifestou um raro apetite pela atividade política. Quem não se recorda da queda do Muro de Berlim?

Com Netuno em Aquário (1998-2012), estar plugado com o mundo tornou-se o grande sonho coletivo. Aquário é reconhecidamente gregário, mas ao mesmo tempo racional e amante da própria liberdade. Depois que Netuno ingressou nesse signo, o comportamento “descolado” tornou-se a regra. Nada de vínculos grudentos, nada de paixões avassaladoras. O resultado foi o surgimento da geração mais conectada da história, e ao mesmo tempo mais solitária. Em vez das complicadas relações pessoais de outras épocas, muito mais fácil descobrir o outro através de uma tela de computador.

O Google, os blogs e as redes sociais são típicas invenções de Netuno em Aquário. E, dentre as redes sociais, nenhuma fez tanto sucesso quanto o Facebook, cujo processo de criação foi discutido no filme A rede social, de 2010.

Mark Zuckerberg e Eduardo Saverin no filme A Rede Social

Cena do filme: Eduardo Saverin (Andrew Garfield), o sócio brasileiro cofundador do Facebook, em conflito com Mark Zuckerberg (Jesse Eisenberg), o gênio por trás do projeto. No alto: foto de Zuckerberg (o verdadeiro) na capa da revista Time, que o elegeu Homem do Ano.

Parêntesis: recente pesquisa de opinião revelou que, entre os adolescentes japoneses, 40% dos garotos e 60% das garotas não nutrem o menor interesse em sexo. Muitos vão além, declarando sua aversão a qualquer contato físico. Segundo especialistas em comportamento, um dos principais fatores por trás desse desinteresse é o excesso de tempo que os japoneses dedicam a atividades virtuais, especialmente a internet.

A pesquisa foi notícia na imprensa em meados de fevereiro de 2011 – coincidentemente, durante um stellium de Sol, Marte, Mercúrio e Netuno em Aquário.

Um comportamento oposto, mas tão Netuno em Aquário quanto o da pesquisa japonesa, é o dos universitários que aparecem em A rede social: sexo o tempo todo, com múltiplos parceiros e sem grandes complicações, mas também sem qualquer vínculo real.

Em Aquário, Netuno tende a banalizar o corpo e desconectar-se das emoções básicas. O que sobra é um mundo mental, cool, masculino, em que gênios adolescentes se divertem escrevendo programas como se estivessem numa espécie de Clube do Bolinha tecnológico. Há garotas em toda parte, mas elas não têm a menor importância e são descartadas assim que aparece um assunto mais sério. Muito mais divertido do que discutir a relação é aperfeiçoar um script – ou invadir o servidor da universidade.

Lançamento do Facebook, em 4 de fevereiro de 2004, no dormitório da Universidade de Harvard, em Cambrige, Massachussets. O horário adotado – 2h da madrugada – é especulativo, correspondendo aproximadamente ao momento em que a notícia do novo site se espalhou no campus e a rede da universidade começou a ficar sobrecarregada.

O mapa do lançamento do Facebook demonstra claramente o poder de sedução da nova rede social: Sol e Netuno estão em conjunção nos graus intermediários de Aquário, mostrando como o novo empreendimento poderia energizar e trazer à luz (Sol) as expectativas difusas de toda uma geração (Netuno). Secundariamente, há um subtom feminino neste mapa, já que a Lua, domiciliada em Câncer, e Vênus, exaltada em Peixes, envolvem-se num complexo jogo de aspectos com Júpiter em Virgem e Plutão em Sagitário. Esta configuração, considerada por si só ou em confronto com a conjunção Sol-Netuno, nos diz muito sobre alguns dos segredos que fizeram o sucesso dessa rede social.

Para começar, o Facebook é um espaço público que se presta contraditoriamente à exposição do universo pessoal e doméstico (Lua). Nele se praticam jogos de sedução e relacionamento social (Vênus) que antes dependiam de oportunidades de encontro face a face. Plutão, um símbolo de manipulação, entra no circuito como o fator de controle. É o poder que o usuário do Facebook tem de mostrar apenas o que lhe convém, ao mesmo tempo em que garimpa o máximo de informações sobre as possíveis “presas”.

Convém não esquecer que, na origem, o Facebook era um sistema voltado apenas para entretenimento e “azaração”, apresentando pares de fotos de pessoas e propondo ao usuário que escolhesse a mais “quente” (the hottest). Uma brincadeira, portanto, que explorava os interesses de consumo erótico (Vênus-Plutão) do público-alvo através de um cruel mecanismo de seleção (Júpiter está em Virgem) que tinha por matéria-prima um diretório de fotos roubadas nos servidores da Universidade de Harvard (uso ilegal de fotos: Plutão-Lua!).

Mark Zuckerberg, carta solar – 14.5.1984, White Plains, NY. O mapa foi levantado para o horário-padrão das 12h e as casas foram desconsideradas.

Todo esse background sexista do Facebook fica evidente quando consideramos a carta de nascimento de seu criador Mark Zuckerberg, um estudante de origem judaica que contava na época apenas 19 anos. O que se destaca é uma forte concentração no eixo Touro-Escorpião, exatamente o que apresenta maior carga de conotações eróticas.

O mapa, com seis planetas na quadruplicidade fixa e apenas um na mutável (Urano), fala claramente de obstinação, insistência, projetos de longo prazo e uma teimosia à toda prova. Nos primeiros anos do Facebook, Zuckerberg recusou diversas ofertas tentadoras para vender o negócio. Para desespero dos colaboradores mais diretos, apostou alto no futuro e teve paciência para encontrar os investidores certos, que lhe permitiram capitalizar-se sem abrir mão do comando da empresa.

Este aspecto estável do temperamento de Zuckerberg quase não é explorado no filme, que prefere focalizar o suposto lado obscuro do milionário precoce: a ganância, a falta de ética e o comportamento quase sociopata. É como se o filme – e o livro que o inspirou – tivessem sido produzidos por um astrólogo pessimista, que tentasse utilizar o mapa de Zuckerberg para provar como podem ser duros e impiedosos os aspectos tensos de Saturno e Marte. O planeta pessoal mais afligido é a Lua, exilada em Escorpião e incomodamente “imprensada” pelos dois planetas maléficos da Astrologia Clássica. A oposição a Vênus completa o quadro, descrevendo alguém que, definitivamente, tem dificuldades para lidar com o feminino.

Logo na primeira cena do filme, depois de um show de grosseria e arrogância, o gênio da informática é sumariamente “dispensado” pela namorada. Por mais que insista, jamais voltará a ter outra chance com ela. Para compensar ou reverter essa rejeição, Zuckerberg teria criado o Facebook, que é usado ora para impressionar ora para intimidar a garota.

Chamada do filme A rede social: “Você não chega aos 500 milhões de amigos sem fazer alguns inimigos.”

Na verdade, a garota do filme não existe. Depois de um namoro de muitos anos, Zuckerberg casou-se com uma estudante chinesa, por influência da qual chegou mesmo a aprender o mandarim. Portanto, a versão hollywoodiana envolve elementos de pura ficção, se bem que seja coerente com o mapa do biografado. A frustração amorosa de Mark e seus supostos comportamentos compensatórios – tratar todas as mulheres como objetos de prazer e depois descartá-las – são, efetivamente, uma das manifestações possíveis dos aspectos tensos de Lua e Vênus no eixo Touro-Escorpião.

Aí chegamos noutro ponto: o olhar moralista do filme sobre o comportamento social, afetivo e ético do protagonista. É como se A rede social nos dissesse o tempo todo: “Está vendo, Mark, como a arrogância e a falta de ética trazem problemas? As coisas seriam mais fáceis se você respeitasse mais os outros.” Essa mensagem subliminar está presente desde a primeira cena, e revela-se claramente na cena final, quando a advogada diz a Mark que ele não é tão bad boy quanto tenta parecer. Ele ainda pode ser um bom rapaz, desde que se corrija.

Carta solar (sem indicação de casas) da estreia do filme A Rede Social, calculada para às 19h (horário aproximado) do dia 24.9.2010, em Nova York. A quadratura T que marcou todo o ano de 2010 estava especialmente fortalecida pela presença do Sol na configuração.

Mas de onde vem esse olhar moralista e condenatório? Para entender é preciso lembrar que a produção e a estreia do filme aconteceram em tempos de Saturno em Libra. Mais significativo ainda: na data da estreia mundial, em 24.9.2010, o Sol também estava em Libra, em conjunção com Saturno. Não admira, pois, que o pano de fundo de A rede social seja um julgamento, ou, na verdade, dois: o que efetivamente ocorreu na Justiça americana, em que Mark Zuckerberg é acusado de roubar o projeto da rede social e enganar três colegas de Harvard; e o julgamento moral difuso, que se inicia na primeira cena do filme e se estende até os créditos finais.

Zuckerberg ganhou o processo “real”, mas sua sua imagem ficou fortemente chamuscada por causa do filme. Numa típica postura de Saturno em Libra, Hollywood expõe os fatos (alguns deles distorcidos) e deixa o espectador chegar a suas próprias conclusões. E, na visão libriana de um mundo que só funciona bem à custa de concessões mútuas e do respeito aos acordos, Mark Zuckerberg é, com toda a certeza, um mau caráter.

O grande impasse da situação real, magistralmente captado pelo filme, é que o Judiciário americano sempre esteve a serviço da defesa da propriedade, base do sistema capitalista. Ocorre que a tecnologia trouxe duas mudanças viscerais durante o trânsito de Netuno em Aquário: em primeiro lugar, os bens imateriais passaram a ter mais valor e a gerar mais lucro do que os bens palpáveis, a ponto de Google e Facebook valerem hoje mais do que qualquer siderúrgica; segundo, as novas formas de organização do trabalho transformaram os conceitos de propriedade intelectual em ficção. O que é o Facebook? É uma ideia? Ou é o código de programação que viabiliza essa ideia? E se esse código tiver pedaços de outros códigos, quem é o dono?

Mark Zuckerberg construiu sua fortuna exatamente em cima desses pontos de interrogação. Posicionando-se como um típico hacker, explorou todas as indefinições sobre propriedade intelectual utilizando uma política de fato consumado: primeiro fazer, depois deixar que os advogados briguem entre si.

Justin Timberlake encarna no filme o personagem Sean Parker, que instiga Zuckerberg a radicalizar o projeto do site e levá-lo para patamares mais audaciosos.

No mapa da estreia do filme, a conjunção Sol-Saturno, significadora da “velha” ética, está em quadratura com Plutão em Capricórnio (a “briga de foice” do mundo dos negócios) e em oposição a Júpiter-Urano em Áries (as novas tecnologias que chegam sem pedir licença e revolucionam o comportamento).

Resvalando no didatismo, o filme corporifica essa configuração em alguns personagens. A oposição de Sol-Saturno a Urano-Júpiter ganha vida respectivamente através dos personagens Eduardo Saverin, o amigo e sócio brasileiro de Zuckerberg que planeja crescer através de estratégias mais convencionais, e o diabólico Sean Parker, fundador do Napster, uma influência anárquica e provocativa que empurra o Facebook para rumos sequer imaginados. No meio disso tudo surge o apoio do grande capital (Plutão em Capricórnio), corporificado no dono do PayPal, que decide injetar dinheiro no Facebook – desde que o “certinho” Eduardo Saverin saia de cena.

Se quisermos resumir num só parágrafo, A rede social é um filme que conta, a partir da perspectiva de Saturno em Libra, a saga de um personagem Touro-Escorpião que abre caminho no mundo de Netuno em Aquário. O trabalho é bom não por retratar fielmente a vida de Mark Zuckerberg – o que efetivamente não faz – mas sim por dramatizar o grande dilema da primeira década do século XXI.

Desde 1998 o trânsito de Netuno em Aquário vinha dissolvendo o conceito de autoria e corroendo os códigos de propriedade intelectual. Já não está claro quem são os verdadeiros criadores, já que Leão, signo complementar a Aquário, também foi afetado. Moral e tecnologia sofreram um divórcio, e um novo ajuste terá de ser feito (talvez na próxima década, sob Netuno em Áries). Neste sentido, A rede social conseguiu captar um momento único na História, enquanto ele ainda estava acontecendo.

Da astúcia do Chapolin ao desamparo Saturno-Netuno

09/12/2014 por Fernando Fernandse

Bolaños conseguiu traduzir no plano da ficção o ciclo que melhor explica a América Latina. Somos todos filhos de Saturno-Netuno e, tal como os personagens da vila de Chaves, só a astúcia e a solidariedade podem nos salvar dos perigos de um mundo hostil.

Roberto Gomez Bolaños, o gênio criador de Chaves e do Chapolin Colorado, nasceu no dia 21 de fevereiro de 1929, hora não conhecida, na cidade do México. Filho de uma secretária bilíngue e de um caricaturista, sobrinho de um ex-presidente mexicano, engenheiro que nunca exerceu a profissão, desde muito cedo construiu uma vida profissional no rádio e na TV, como roteirista e criador de personagens. Sua prodigiosa capacidade de escrever rendeu-lhe o apelido de Chespirito (pequeno Shakespeare). Começou a atuar depois dos trinta anos, mas a produção de roteiros continuou sendo sua atividade principal – a que lhe ocupava mais tempo e dava mais prazer. Aos 42 anos cria o Chavo del Ocho (Chaves, no Brasil) e o Chapulín Colorado (o Gafanhoto Vermelho, chamado no Brasil de Chapolin). A partir daí transforma-se num sucesso absoluto. Ao longo da década de 1970, o México parava toda segunda-feira para assisti-lo, fenômeno que depois se repetiria em toda a América Latina, Estados Unidos e Espanha.

A carta solar de Bolaños mostra um Sol no início de Peixes em oposição a Netuno exaltado no final de Leão. A triplicidade do Fogo é forte nesta carta, com Vênus em Áries e Lua em Leão, além de três planetas geracionais neste elemento. Há uma vaga possibilidade de que a Lua esteja em Câncer, caso o nascimento tenha ocorrido antes das 2h41 da madrugada. Contudo, a veia circense deste comediante, seu gosto pelo palco e o envolvimento com o mundo infantil, tudo reforça a hipótese da Lua leonina. Basta observar a figura do Chapolin Colorado…

Roberto Gomez Bolaños – 21.2.1929, sem horário e sem casas (calculada para as 02h41, hora local, quando a Lua entra em Leão) – Distrito Federal, México.

O aspecto Sol-Netuno dava a Bolaños uma enorme capacidade de transfiguração da realidade: o cotidiano da baixa classe média mexicana se transforma na matéria-prima de onde surgirá a vila do Chaves, lugar atemporal e universal com o qual latinos de todo o continente podem identificar-se. Na oposição de Marte em Gêmeos a Saturno em Sagitário vemos a esperteza do mais fraco (Chaves) a desafiar o poder dos mais ricos, enquanto a improvisação mexicana confronta a supremacia da potência dominante (Chapolin Colorado é uma clara provocação aos super-heróis americanos). Sob a aparência de comédia pastelão, Chaves e Chapolin carregam uma mensagem política. Neles, a América Latina resiste sempre, enfrentando com otimismo a miséria e a falta de perspectivas. Neste sentido, os personagens de Bolaños – especialmente os da vila de Chaves – são sobreviventes.

O mapa da estreia do programa El Chavo Del Ocho, maior sucesso da carreira de Chespirito, interage com o mapa de seu criador de maneira bastante reveladora. A primeira transmissão acontece em 20 de junho de 1971, com um stellium de cinco planetas em Gêmeos (bem adequado para o próprio personagem Chaves, como veremos a seguir). Contudo, a configuração mais importante daquele dia – e de meados de 1971, num sentido mais amplo – foi a oposição Saturno-Netuno no primeiro grau de Gêmeos-Sagitário. É um aspecto que remete a um ciclo de grande relevância em Astrologia Mundial, por suas muitas implicações. E não é que Saturno e Netuno em trânsito fechavam uma grande quadratura com Sol e Netuno do mapa natal de Chespirito?

Para muita gente, este trânsito pode ter efeito tremendamente depressivo, trazendo um sentimento de pessimismo e menos valia. Saturno e Netuno juntos criam uma interação “sem pique”, onde falta o impulso decisivo para enfrentar e reverter situações críticas. Lembram a solidão de um altiplano andino batido pelo vento, ou pedaços de gelo flutuando sobre o Oceano Ártico.

Frio e solidão: a energia se torna sombria e estagnada sob contatos tensos Saturno-Netuno.

O ciclo Saturno-Netuno é de crucial importância para a compreensão da História da América Latina. Basta lembrar da independência das antigas colônias ibéricas, um longo processo político e militar que se estendeu de 1808 a 1826 e afetou todas as regiões entre a Patagônia e o México, dando origem a duas dezenas de novos Estados. A primeira fase deste processo ocorre entre 1808 e 1811, enquanto a conjunção Saturno-Netuno em Sagitário esteve atuante. Neste período, a família real portuguesa foge para o Brasil, transformando o Rio de Janeiro, de facto, na capital de um império ultramarino; no Alto Peru (atual Bolívia), as juntas de Chuquisaca e La Paz iniciam o processo de autonomia; Venezuela, Colômbia, Equador, Uruguai, Paraguai, Chile, México e a Província de Buenos Aires proclamam sua independência. Após a queda de Napoleão na Europa, a Espanha tenta reconquistar as antigas colônias, e várias dessas tentativas de libertação acabam reprimidas de forma sangrenta. Para vários países a independência teve de ser adiada, Contudo, é fora de dúvida que todo esse despertar continental ocorreu sob a faixa de atuação da conjunção Saturno-Netuno, exata em 1809.

A América Latina vê a si mesma como vítima (Netuno). Esta noção está presente, por exemplo, na mão ensanguentada criada por Niemeyer para o Memorial da América Latina (SP).

Saturno, o senhor da escassez, e Netuno, o significador das utopias inalcançáveis, uniram-se naquele momento para determinar a tônica da trajetória latino-americana pelos dois séculos subsequentes: a condição de subalternidade diante das grandes potências mundiais, a dívida externa impagável, a corrupção política, as desigualdades sociais, as tentativas de transformação social sempre sufocadas com sangue. Saturno e Netuno expressam, entre outros significados, as estratégias de sobrevivência adotadas por aqueles que estão ao desamparo diante de um mundo hostil.

Roberto Gomez Bolaños, o Chespirito, já nascera com um contato entre Saturno e Netuno na carta natal. No momento em que estes mesmos planetas afetaram seu Sol num trânsito desafiador, decidiu vivê-los não apenas num nível pessoal, mas como canal da cultura e da história de todo o continente. A vila do Chaves é microcosmo e síntese das periferias latino-americanas. Talvez por isso o personagem preferido de Bolaños (e também do público) não seja o próprio Chaves, mas Seu Madruga, o desempregado eterno, o devedor crônico, o perdedor arquetípico. Mas este já é assunto para o capítulo seguinte.

Chaves, uma vila de muitos planetas

09/12/2014 por Fernando Fernandse

Cada personagem de Chaves corresponde a um diferente arquétipo astrológico: em cena, Dona Florinda, Quico, Chiquinha, a Bruxa do 71, Professor Girafales, Seu Barriga e – é claro – o menino que morava num barril e Seu Madruga, o eterno devedor.

Em 20 de junho de 1971 estreou na Cidade do México o programa Chaves, sob uma oposição Saturno-Netuno quase exata. Este aspecto remete, entre outros significados, a uma certa melancolia e a uma atitude pessimista frente às perspectivas vivenciais. O homem se sente enfraquecido diante de circunstâncias que afetam toda a coletividade e contra as quais não poderia lutar sozinho. Em Chaves vemos uma pequena comunidade de moradores de uma vila de baixa classe média. Ali, cada personagem expressa um diferente padrão de resposta ao desamparo diante do mundo hostil, corporificado na tensão deste aspecto (ver artigo Da astúcia do Chapolin ao desamparo Saturno-Netuno).

O caso mais bem delineado é o de Seu Madruga e Dona Florinda, que vivem situações sociais semelhantes, mas com atitudes diametralmente diversas diante do contexto dos recursos escassos e ausência de perspectivas. Dona Florinda aferra-se netunianamente à fantasia, recusando-se a admitir o clima de “fim de linha”. Viúva de um militar que morreu devorado por um tubarão (ou uma baleia, dependendo do episódio), criando sozinha seu único filho, insiste em comportar-se como se a estada na vila fosse apenas um episódio transitório, algo que pudesse ser revertido por um simples ato de vontade. Trata todos os seus vizinhos como “aquela gentalha”, como se ela própria pudesse reivindicar o pertencimento a um estrato superior.

Seu Madruga

Seu Madruga, por outro lado, expressa um padrão reativo onde o polo de consciência está em Saturno – se bem que os traços netunianos não estejam de todo ausentes. Seu Madruga percebe que algumas horas a mais de trabalho, ou alguns pesos a mais no bolso, não farão diferença significativa. Filosoficamente, assume sua condição de membro da baixa classe média e vê de forma descrente todas as supostas possibilidades de ascensão social.

É curioso que Seu Madruga, e não Chaves, seja o personagem mais popular do seriado. Até hoje o ator Ramón Valdés é um dos rostos mais conhecidos do continente, apesar de falecido em 1988. É possível vê-lo em camisetas, substituindo o onipresente Che Guevara, e sempre acompanhado de alguma de suas famosas frases. Há pouco tempo foi lançado no Brasil o livro Seu Madruga – vila e obra, uma homenagem ao personagem adorado pelos fãs. A filosofia de seu Madruga constitui um capítulo à parte:

“Não existe trabalho ruim. O ruim é ter que trabalhar.”

“Quando a fome aperta, a vergonha afrouxa…”

“Sou pobre, porém honrado!”

“São todas assim: começam ficando com o chapéu e acabam ficando com a carteira!”

“Sou um cidadão consciente, não fanático!”

“Minha senhora, se acha que pode me comprar com alguns presentinhos, eu vou lhe dizer uma coisa… eu aceito!”

“É isso que eu digo: não há nada como dever.”

Em resumo: Seu Madruga é o próprio Saturno em Sagitário (um planeta pessimista num signo filosofante) do mapa de Roberto Gomez Bolaños!

A chave astrológica do Chaves

Chaves é um tipo mercuriano, semelhante a tantos escravos e serviçais espertos das comédias de Plauto, Terêncio e Molière. Ele é o leva-e-traz, o fator de confusão, de desordem, de intriga, de indução ao engano. O boné que sempre utiliza, de abas caídas sobre as orelhas, lembra as asas do capacete de Mercúrio.

Agindo ora por distração, ora por diversão, ora por espírito de represália contra um personagem mais poderoso, Chaves é o motor da história. Absolutamente pobre e tendo por casa um barril, seus únicos recursos são a palavra e o pensamento rápido. Sob este aspecto, Chaves não é muito diferente do outro anti-herói criado por Bolaños, o Chapolin Colorado (“Ah… não contavam com minha astúcia!”).

Chapolin Colorado, Chaves e o deus Hermes

O Chapolin Colorado e Chaves atualizam para o cenário latino-americano as características do deus Hermes, o trapaceiro mensageiro dos deuses.

Chaves tem também algo de Marte-Urano: a atividade incessante, a capacidade de aparecer e sumir de cena nos momentos mais inesperados, a energia incansável, o uso da palavra como recurso de desarme do adversário (quanto mais fala, menos se sabe se está dizendo a verdade), tudo isso aponta para uma dinâmica que envolve elementos dos três planetas: “Foi sem querer… querendo.”

Chaves tem aguda consciência social. É a criança capaz de gritar bem alto que o rei está nu, o que o torna uma presença incômoda e desestabilizadora. Esta característica expressa claramente a dimensão Marte-Urano, como quando Chaves responde ao professor Girafales:

—Chaves, como se chamam os animais que comem de tudo?

—Ricos!

Ou quando provoca Dona Florinda:

—Eu não estou a fim de ouvir idiotices!

—Pois eu sim. O que a senhora dizia, Dona Florinda?…

Ou quando aponta as limitações do pobre Quico:

Quico: “Vocês não veem que eu estou convalescente?”

Chaves: “Convale o quê?”

Chiquinha: “Chaves, quando o Quico diz ‘convalescente’, quis dizer que ainda não está bem, besta!”

Chaves: “Ah, e quando estiver bem besta já vai poder sair para brincar?… Se é por isso, já podia ter saído há muito tempo!…”

Mais uma observação: se bem que Roberto Gomez Bolaños, o criador do Chaves, não tivesse um aspecto Marte-Urano, seu mapa mostrava Mercúrio em Aquário, signo de Urano, e Marte em Gêmeos. Portanto, a conexão entre Mercúrio, Marte e Urano estava presente, de forma indireta.

Chiquinha e Quico, um caso de troca

Se Chaves é Mercúrio, seria natural que seus dois amigos mais próximos, Chiquinha e Quico, fossem, respectivamente, os planetas pessoais subsequentes, Vênus e Marte. Mas não é bem assim.

Chiquinha (Chilindrina), uma menina de Marte.

Chiquinha, a filha única de Seu Madruga e caprichosa amiga de Chaves e Quico, é hiperativa, às vezes histérica, feminista convicta e decididamente mandona. Tem muito mais iniciativa do que o bochechudo Quico. Na verdade, Chiquinha é muito mais Marte do que ele, apesar de que o nome da personagem em espanhol – Chilindrina – remete a um tipo de pão doce muito comum no México (Vênus rege os pães doces). Mas, na hora do confronto, sabe ser absolutamente direta:

Seu Madruga – “Dar acostuma as pessoas à vadiagem.”

Chiquinha – “Ah, tá. E quem dava as coisas pro senhor, papi?”

Quico, o menino venusiano e mimado.

Já Quico é um garoto mimado, superprotegido por sua mãe, que não o quer ver misturado com a “gentalha”. Bem tratado, sempre limpo e vestido de marinheiro, faz o gênero “dengoso” e, não raro, covarde. Carente de atenção, usa de todos os recursos de sedução para obtê-la. Seu jeito doce mal disfarça uma criança invejosa, cobiçosa e eventualmente vingativa. Todo o seu temperamento lembra Vênus no que tem de pior. Na verdade, a assertiva Chiquinha e o sonso Quico formam um par Vênus-Marte às avessas, em que o papel ativo cabe ao personagem feminino.

Seu Barriga e o capitalismo latino

Seu Barriga, capitalismo à moda latina.

Seu Barriga é o rotundo dono das casas da vila, que aparece periodicamente para cobrar o aluguel. Aos olhos dos moradores, é o burguês, o proprietário, exercendo ali uma função jupiteriana (provedor) mas também saturnina (cobrador). Dividido entre Júpiter e Saturno, às vezes exerce pressão sobre Seu Madruga, o eterno devedor, chegando mesmo, em certa ocasião, a despejá-lo. Contudo, a natureza essencialmente generosa leva-o a rever a decisão, protelando indefinidamente o pagamento. Seu Barriga expressa as contradições do capitalismo na América Latina, onde as leis impessoais do mercado sempre são compensadas por alguma forma de intervenção: para sobreviver como empresário, precisa fazer concessões. Seu Barriga, ao chegar na vila, sempre apanha de Chaves, que assim consegue subverter, ao menos no plano da fantasia, a desigualdade da luta de classes.

Nhonho

Nhonho é o filho obeso e pançudo do Seu Barriga. Apesar de generoso, é guloso e avarento quando se trata de comida. Sendo a única criança do seriado a quem não faltam recursos financeiros, tem um quarto cheio de brinquedos que despertam em Chaves uma sensação de deslumbramento. Nhonho, bem de vida e amante de doces, pode ser definido como um tipo Vênus-Júpiter.

Observe-se que Chespirito, o criador da turma do Chaves, tinha Júpiter em Touro em quadratura com a Lua em Leão. Em entrevistas, sua esposa Florinda Meza (a atriz que representava Dona Florinda) contava que Chespirito era um ótimo garfo, e, ao frequentar restaurantes, normalmente dizia ao garçom que vinha trazer-lhe o cardápio: “Eu quero… comida!” Este lado glutão está presente em vários personagens da vila, especialmente em Nhonho, mas também no sempre esfomeado Chaves, em Seu Barriga e em Quico.

Dona Clotilde, a Bruxa do 71.

Dona Clotilde, a Bruxa do 71, é uma vizinha que assusta as crianças (que por isso a consideram uma bruxa) mas é apaixonada pelo Seu Madruga, a quem tenta agradar e conquistar com todo tipo de gênero alimentício. Dona Clotilde desempenha uma função vagamente plutoniana, já que tem um cãozinho de estimação chamado Satanás e sua casa é imaginada pelos pequenos como um castelo de horrores.

A fantasia escapista de Dona Florinda

Dona Florinda, o sonho da ascensão social.

Dona Florinda exerce no seriado uma função lunar. Sempre de rolinhos na cabeça (o que ressalta seu papel doméstico), dona de um restaurante e mãe superprotetora, reúne de uma só vez vários atributos da Lua, mas não uma Lua qualquer: viúva de um oficial da Marinha e, nostálgica de sua antiga posição social, rejeita boa parte de seus vizinhos (especialmente Chaves e Seu Madruga), a quem chama de “gentalha”. Vive a ilusão de um romance com o Professor Girafales, a quem vê como um cavalheiro e um intelectual que poderá colocá-la acima da mediocridade da vila. Essas veleidades de grande dama, esse arrebatamento romântico, assim como a agressividade com que protege Quico de seus vizinhos “inferiores”, fazem pensar numa Lua leonina mal aspectada. Uma das qualidades da Lua em Leão é ser capaz de acreditar na própria fantasia. Neste sentido, Dona Florinda e o Professor Girafales são os únicos personagens que conseguiram encontrar um antídoto eficaz para a falta de perspectivas de seu ambiente Saturno-Netuno. Em tempo: Dona Florinda é a própria Lua em Leão do mapa de Bolaños, o criador de Chaves!

Professor Girafales, o intelectual latino.

O professor Girafales é um tipo idealista, que pode ser associado à nobreza de um aspecto Sol-Júpiter. Professor primário, sonha que seus alunos se tornem um dia pessoas cultas e acredita que elas são o futuro da pátria. Conhecedor dos assuntos mais variados, da botânica à esgrima, funciona como uma crítica bem-humorada às elites intelectuais da América Latina, muitas vezes alienadas numa cultura livresca e incapaz de definir diretrizes práticas para a sociedade. O romance platônico entre o professor Girafales e Dona Florinda pode simbolizar, no plano político, a atração mútua entre os setores mais conservadores da intelectualidade e a pequena burguesia na América Latina. O verniz erudito do professor Girafales não é suficiente para alavancar nenhuma mudança de vulto. Não é ele quem vai mudar o status social e econômico da vila.

A combatente Dilma e o Ascendente Leão

25/10/2014 por Bruno R. Rodrich

Com base nas Estrelas Régias, de William Lilly, e em outras técnicas de Astrologia Tradicional, surge mais uma retificação do mapa de Dilma Rousseff, desta vez com o Ascendente em Leão.

O tradicional vestido vermelho e o penteado alto podem ser indícios de um Ascendente em Leão.

Há várias hipóteses para o mapa natal de Dilma. Os dados estão coligidos em diversos artigos de Constelar: Os quatro Ascendentes de Dilma Rousseff, Dilma Rousseff: Virgem no Ascendente?, O Ascendente de Dilma: Libra ou Escorpião? e Dilma Rousseff, a confirmação de Virgem. E agora que Dilma esta em uma nova campanha pelo posto de presidente [1] do Brasil, ressurge a polêmica de qual seria seu mapa correto.

É possível chegar ao correto, porque ele terá, mais do que os outros, configurações de sua posição como presidente. Tais configurações serão cabais e mais reiteradas em apenas uma das hipóteses. Isto porque ela já é presidente, ocupando o cargo, e a circunstância já se cumpriu em seu horóscopo. Deve-se buscar, portanto aquele mapa que possui as indicações mais fortes e certeiras de que isso já se cumpriu em sua vida, e assim estaremos mais perto do seu verdadeiro mapa astral.

Seguir-se-ão as noções de William Lilly para identificar no mapa de Dilma as indicações de poder e comando de governo, assim como ele fazia para identificar futuros reis.

Há a possibilidade de Ascendente em Libra, com horária de 2:00 horas. Mas há também Ascendente em Escorpião, com horário de 2:15. Apesar de que ambos os Ascendentes (Libra e Escorpião) estarem dentro da Via Combusta (entre 15° de Libra e 15° de Escorpião), é preferível Escorpião no Ascendente, porque coloca uma das Estrelas Reais na 1ª casa, que é angular. A estrela é Zubenelgenubi.

As Estrelas Reais são [2]:

Zubenelgenubi 14°2’ de Escorpião
Pólux 22°29’ de Câncer
Antares 09°12’ de Sagitário
Aldebaran 09°13’ de Gêmeos
Régulus 29°16’ de Leão
Spica 23°06’

Segundo Lilly, as Estrelas Reais devem estar nos ângulos do mapa e formando conjunção com planetas nos ângulos. Se não estão nos ângulos, então devem estar o mais próximo possível de suas cúspides. O mapa com Ascendente em Escorpião também coloca a estrela Procyon no Meio do Céu de Dilma. Essa estrela é interessante, porque segundo os antigos, eleva o nativo a uma alta posição após desgraças. Isso é compatível com a vida de Dilma, que foi perseguida na juventude pelo governo militar e agora é a presidente do Brasil. Quanto ao mapa com Ascendente em Libra pouca coisa muda, porque os planetas estão quase todos nas mesmas casas, com exceção de Saturno, que sai da 10ª casa para a 11ª.

Outras possibilidades que Fernando Fernandse recolhe são de um mapa com Ascendente em Virgem e de um mapa com Ascendente em Leão. Nesse caso é preferível o Ascendente em Leão, porque possui as indicações mais fortes que levaram Dilma à presidência e podem repetir o acontecimento em 2014.

Mapa especulativo de Dilma Rousseff, retificado segundo Lilly – 14.12.1947, 22h48 – Belo Horizonte, Brasil – 043w56, 19s55.

Com Ascendente em Leão, tendo nascido entre 22:48 e 22:50, Dilma possui Régulus, sem dúvida a estrela real mais poderosa, bem próxima do Ascendente. Com o horário de 22:48, Régulus fica exatamente sobre a cúspide da 1ª casa, um forte indicativo de poder e governo. Outra estrela real, Antares fica também em casa angular, na 4ª casa, conjunta com Júpiter e Mercúrio. Ainda sobre estrelas fixas, achamos Vega, a mais brilhante do Céu, na 5ª casa, a mais afortunada das casas fixas. Vega a 14°34’ de Capricórnio dentro do orbe da Lua a 19°49’, conjunta com Vênus a 17°55’ e Juno a 16°47’. Vega é benéfica e, entre seus dons, dá Sorte na Política e Fama. Junto com a estrela e os planetas femininos ainda está a Pars Regnum de Dilma a 15°09’ de Capricórnio. Portanto estão todas dentro de uma grande conjunção.

Símbolos de pontos não convencionais utilizados na carta.

É importante considerar, como faz Lilly, que o Sol rege o Ascendente, e está angular na 4ª casa. Lilly salienta a importância de uma boa posição para o Sol, de preferência nos ângulos do Ascendente ou do Meio do Céu, aspectando alguma Fortuna. O regente do signo que o Sol ocupa também deve estar bem posicionado e aspectado.

Lilly cita as seguintes configurações para realeza e governo:

O Sol na triplicidade do fogo, colocado sobre a cúspide da casa dez e em aspecto com a Lua, promete dignidade. O Sol promete mais realeza estando num signo de fogo, mas a Lua fá-lo em Touro; Júpiter, Vênus e a Lua em conjunção, ou em trígono partil; Júpiter e Vênus em conjunção num ângulo mas, acima de tudo, no meio-do-céu ou na primeira casa; o Nó Norte e Júpiter, ou o Nó Norte e a Lua em Áries, Leão ou Sagitário, Peixes ou Câncer, no mesmo grau ou quase, e sobre a cúspide da casa dez, indicam grande dignidade [3].

Vê-se que as configurações citadas envolvem sempre os signos de fogo, o Sol, Júpiter, Marte e Vênus. Tais planetas precisam estar dignificados.

Dilma possui configurações parecidas no mapa com Ascendente em Leão, que parece ser o mapa certo a descrevê-las. É notável a força de Júpiter dentro de seu próprio signo e de seus próprios termos, na 4ª casa (angular), conjunto com Mercúrio, que é o regente do Meio do Céu. Além disso, por termos Júpiter rege o Meio do Céu também, ele recebe bem Mercúrio e lhe favorece. Ambos juntos com o Sol em Sagitário, um dos signos marcantes nas configurações régias assinaladas por Lilly.

Depois disso, temos a Lua, debilitada por estar em seu exílio em Capricórnio, mas moderadamente afortunada por estar na 5ª Casa. Quem favorece a Lua é Vênus, dentro de seus próprios termos. Para o planeta, estar em seus termos é como estar em seu próprio domicilio. Assim ela recebe a Lua e Juno (status, posição social) que também fica bem em termos de Vênus. Em suma, Vênus como fortuna, abraça a Lua, Juno, a Pars Regnum e tem Vega em seus termos.

A Pars Regnum (parte do reino) é coligida por Guido Bonatti e, bem posicionada, indica a capacidade do nativo de chegar ao poder do Estado. Revela também como exerce o seu poder real ou governamental e se ele é forte ou frágil. Seu cálculo é Ascendente+Lua-Marte, sem inversão. Ela deve estar de preferência em algum ângulo, e da mesma forma o seu regente. No mapa com Ascendente em Leão ela cai, como dito antes, na 5ª casa (fixa) e seu regente Saturno está debilitado em Leão na 12ª casa. Saturno, entretanto, não está de todo frágil, pois recebe um trígono do Sol, regente de Leão, e está em sua triplicidade. Na verdade, todos os planetas do séquito do Sol estão em suas triplicidades (Sol, Júpiter e Saturno) e em signos masculinos, o que Lilly considerava importante.

Se o mapa de Dilma for aquele com Ascendente em Leão, então as fortunas estão bem, os Luminares estão bem (a Lua está favorecida por Vênus). Há estrelas reais em casas angulares (Antares e Régulus) e uma estrela benéfica (Vega) conjunta simultaneamente com a Pars Regnum, um dos luminares e uma Fortuna.

Há ainda Netuno, que deve ser tomado em princípio como benéfico. Ele está em sextil com Júpiter e Mercúrio, e nos termos de Mercúrio em Libra. Mas encontra-se afligido por estar dentro da Via Combusta. Assim favorece, mas muito pouco, a Júpiter e Mercúrio. Antares cria reis e dá honras, portanto ajuda Júpiter e Mercúrio a cumprirem o que prometem no Meio do Céu: poder e governo.

Outra identificação importante entre Dilma e o mapa com Ascendente em Leão é Marte, o planeta vermelho, que está próximo ao Ascendente (5° antes da cúspide). Ele e Régulus parecem descrever a mulher que governa o país e pertence ao partido da “estrela vermelha”. Há ainda a pequena Belona, planetinha de fogo, que está conjunta ao Sol de Dilma, marcando a cor vermelha de suas roupas e o tom dourado-vermelho de seu cabelo, que é alto e vistoso, como convém a alguém com Ascendente em Leão. É curioso recordar que o penteado de Dilma foi tratado muitas vezes em reportagens, que consideravam importante a mudança do visual, principalmente o corte de cabelo que a presidente deveria usar. Questões típicas do universo leonino. A questão tomou grande importância, e atraía as atenções para Celso Kamura, grande cabeleireiro, que assumiu a responsabilidade pelo corte presidencial. Os dois planetas: Marte no Ascendente e Belona conjunta ao Sol em Sagitário caracterizam Dilma como uma mulher forte e temível, que não demonstra medo e discute abertamente, sem recuar. Alguém de timbre firme e olhar forte, capaz de entrar em combate.

Notas:

[1] Presidente e não “presidenta”, porque é um título e gramaticalmente não tem gênero.

[2] As estrelas estão postas nos graus que ocupavam na época de nascimento de Dilma e de Aécio.

[3] LILLY, William. Astrologia Cristã, p.618. Biblioteca Sadalsuud.

Antonio Carlos Magalhães, um mapa combativo

27/08/2014 por Fernando Fernandse

Antônio Carlos Magalhães

Antonio Carlos Magalhães, o Toninho Malvadeza, reuniu o espírito crítico de Virgem e a combatividade de Escorpião para ser um dos políticos mais poderosos do Brasil durante mais de cinquenta anos.

Nascido em Salvador a 4 de setembro de 1927, às 9h20 (dados coletados por Getulio Bittencourt), Antonio Carlos Magalhães foi um dos políticos mais influentes do país. Deputado federal desde 1958, foi nomeado prefeito de Salvador em 1967. Governou a Bahia por três mandatos, ocupou ministérios em mais de um governo e elegeu-se senador em 1994. Conhecido pelo acrônimo ACM, a truculência verbal e o estilo combativo granjearam-lhe o apelido de Toninho Malvadeza. Em 2001 renunciou ao mandato de senador para não ser cassado por envolvimento com o escândalo da quebra do sigilo das votações no Senado Federal. Voltou em 2002, eleito para um eleito mandato.

Antonio Carlos Magalhães era um virginiano hipercrítico (quatro planetas em Virgem), frio, mordaz e autocontrolado (Ascendente em Escorpião). Saturno em Sagitário na casa 1 dava-lhe grande objetividade e assertividade. Muitos astrólogos de orientação psicológica descrevem indivíduos com Saturno na casa 1 como portadores de um sentimento básico de insegurança em relação a como são vistos pelos demais. Isso os levaria a serem exageradamente assertivos e enfáticos, como se tentassem a todo momento provar o próprio valor. Desejando de qualquer forma serem levadas a sério, às vezes são tão incisivos e “armados” que acabam produzindo a impressão oposta. É o caso de ACM e, mais ainda, de Paulo Maluf (o ex-governador de São Paulo tem Saturno em Capricórnio no Ascendente).

Ainda na casa 1 e em Sagitário está a Lua de Antonio Carlos Magalhães. Sendo Sagitário um signo extrovertido e de pouco tato, e sendo a Lua um símbolo das reações emocionais, entende-se o estilo “bateu-levou” do velho político baiano: tagarela, fanfarrão, desafiador, autoconfiante e dado a blefes. Esta Lua tendia a criar problemas para ACM, pois rege a casa 9, da ética, da justiça e da atividade política, e está em quadratura com o Sol na casa 11 (do Congresso, da vida parlamentar e dos correligionários). Isto significa que as razões de ACM nem sempre eram as do partido, que seu senso particular de ética às vezes entrava em choque com o da instituição parlamentar e que seu estilo boquirroto podia colocá-lo em rota de colisão com os próprios companheiros. Esta Lua está também em quadratura com Mercúrio na 11, planeta que dispõe de todo o agrupamento em Virgem e rege a própria 11, sendo, pois, significador do papel de ACM como senador. Se há uma coisa que podia prejudicar – e muito – a carreira política de ACM era falar demais e na hora errada…

Antonio Carlos Magalhães – 4.9.1927, 9h20 (-3:00) – Salvador, Bahia – 038w31, 12s56.

A propósito, o senador Pedro Simon, durante um depoimento do senador José Roberto Arruda à Comissão de Ética do Senado, em 2001, lembrou a anedota da mulher bonita e sensual que, após um naufrágio, vai parar numa ilha deserta onde aporta também um sujeito feio e tremendamente chato. Depois de levar insistentes cantadas de seu companheiro de naufrágio, a mulher acaba por render-se, dizendo: “Já que você insiste tanto, farei amor com você, mas com uma condição: você vai jurar que não contará pra ninguém quando conseguirmos sair daqui.” Para sua surpresa, o sujeito pensa, pensa e depois responde: “Bom… Então não quero. Se não posso contar pra ninguém, nada feito.”

Pedro Simon comparou o comportamento do náufrago da anedota ao de ACM, acrescentando que, para o senador baiano, não bastava apenas ter o poder, mas era preciso alardeá-lo. Simon deveria ser astrólogo, pois descreveu com precisão o modus operandi da quadratura Lua-Mercúrio de ACM!

A ênfase na superlotada casa 11 fazia de ACM um “animal político” por definição. É a casa da vida partidária, dos projetos ideológicos, do Congresso Nacional, do gosto pelo debate e pelas articulações. Ali estão, além do Sol e de Mercúrio, também Vênus e Marte, sendo que este último é o regente tradicional do Ascendente em Escorpião. Marte se opõe a Júpiter e Urano na casa 5 e no início de Áries, o que agrega ao mapa um elemento de espírito de aventura, de gosto pelo risco, de ousadia e de exagero nas demonstrações de coragem pessoal.

Contudo, não há que esquecer que ACM era um tipo Virgem-Escorpião, cauteloso acima de tudo, premeditado, minucioso, atento para o perigo. Combatividade é uma palavra-chave para explicá-lo, mas aquele tipo de combatividade resistente, de quem não entrega jamais os pontos e ressurge das cinzas quando parece derrotado. Tanto que, mesmo obrigado a renunciar ao mandato em 2001, para evitar a cassação, voltou ao Senado mais uma vez em 2003, pelo voto popular. Ao atingir 53 anos de conturbada vida pública, foi finalmente vencido pela idade e pela doença. Depois de 40 dias de internação com infecção generalizada, faleceu às 11h40 do dia 20 de julho de 2007, vítima de parada cardíada e falência múltipla dos órgãos.

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